🌷धर्म का वास्तविक स्वरुप🌷

                          🌷धर्म का वास्तविक स्वरुप🌷

 समस्तीपुर, बिहार ( जनक्रान्ति हिन्दी न्यूज बुलेटिन कार्यालय 21 जुलाई,2020 ) ।

                         🌷धर्म का वास्तविक स्वरुप🌷

 धर्म विरोध का प्रथम कारण है धर्म के वास्तविक स्वरुप को न समझना।धर्म के वास्तविक स्वरुप को समझ लेने पर कोई धर्म का विरोध कर ही नहीं सकता।

धर्म का वास्तविक स्वरुप-

    धर्म शब्द 'धृ' धातु से बना ह जिसका अर्थ है धारण करना।
धारणाद्धर्म:,अर्थात जो सबको धारण करता है  वह धर्म है,अथवा जिसको सब धारण करते हैं,जिसके बिना किसी का निर्वाह ही नहीं,जिस बात से कोई संसार का मनुष्य इंकार न कर सके उसे धर्म कहते हैं।

    जैसे सूर्य उदय होने पर उससे कोई इंकार नहीं कर सकता।
दूसरी बात ये है कि धर्म सारे संसार के लिए एक है,पृथक-2 नहीं।जैसे सूर्य सबके लिए एक है अलग अलग नहीं।

  मनु ने क्रियात्मिक धर्म का वर्णन किया है।
यथा:  धृति: क्षमा दमोअस्तेयं शौचमिन्द्रिय निग्रह:।धीर्विद्या सत्यम क्रोधो दशकं धर्म लक्षणम् ।।

१.धृति धैर्य रखना।

२.क्षमा  - निर्बलों पर दया करना क्षमा है, क्षमा वीरों का भूषण और कमजोरों का दूषण है।

   ३.दम - मन को वश में रखना दम है,बिना मन को वश में किये कोई कार्य सफल नहीं होता।

   ४.अस्तेय -सोते मनुष्य की वस्तु उठा लेना,पागल से कोई वस्तु छीन लेना या असावधान मनुष्य से विविध उपायों द्वारा छल करके किसी भी वस्तु को ले लेना चोरी है।

   वेद का आदेश है कि "मा ग्रद्ध: कस्य स्विद्धनम्" कि किसी के धन का लोभ मत करो।

   ५.शौच - जल से शरीर की,सत्य से मन की,विद्या और तप से आत्मा की और ज्ञान द्वारा बुद्धि की शुद्धि करना शौच कहलाता है।

  ६.इन्द्रियनिग्रह -इन्द्रियों को
वश में रखना रुप,रस,गन्ध,स्पर्श आदि विषयों के मर्यादा विरुद्ध सेवन से बचना।

याद रखो विष को खाने से मनुष्य मरता है परन्तु विषयों के स्मरण मात्र से ही मानव का नाश हो जाता है।
नाम अमृत को छोडकर करे विषय विष पान।
मन्द मति इस जीव को दे सुमति भगवान।।

   ७.धी -अर्थात बुद्धि के अनुकूल सोच समझ कर काम करना,बुद्धि विरुद्ध कार्यों से बचना।
वाणी दूषित विद्या बिन,मन दूषित बिन ज्ञान।
प्रभु चिन्तन बिन चित्त,और बुद्धि दूषित बिन ध्यान।।

    ८.विद्या -अच्छे शास्त्रों का ज्ञान  प्राप्त करना और उनके अनुसार आचरण करना विद्या है।

  ९.सत्य -मन,वचन,कर्म की अनुकूलता का नाम सत्य है।

   १०.अक्रोध  - किसी से वैर विरोध,क्रोध न करना।

ये धर्म के दस क्रियात्मक लक्षण हैं।

नीति शास्त्र में निम्न लक्षण कहे हैं-
इज्याध्ययन दानानी तप: सत्यं धृति क्षमा । अलोभ इति मार्गोऽयं धर्मस्याष्टविध:स्मृत: ।।

   अर्थात यज्ञ करना,स्वाध्याय करना,दान देना,तप करना,सत्याचरण,धीरज धारण,क्षमा भाव रखना और लोभ न करना ये धर्म के आठ लक्षण हैं।

   (2) - धर्म का दूसरा लक्षण-    श्रूयतां धर्म सर्वस्वं,श्रुत्वा चैवावधार्यताम्। आत्मन: प्रतिकूलानि परेषां न समाचरेत।।धर्म का सार सुनो और सुनकर मन में धारण करो,जो व्यवहार तुम्हें अपने लिए अच्छा नहीं लगता,वह दूसरों के लिए भी कभी मत करो।

(3) - वेदाज्ञा का पालन करना धर्म है-धर्मादपेतं यत्कर्म यद्यपि स्यान्महाफलम्।

   न तत सेवेत मेधावी न तद्वित मिहोच्यते।।

अर्थात बुद्धिमान व्यक्ति धर्मरहित(वेद विरुद्ध) महाफल देने वाले कर्म का भी सेवन न करे,क्योकि धर्म विरुद्ध कर्म कभी भी हितकारक नहीं।
वह कर्म पीछे कर्ता का समूल  नाश कर देता है।

(४) - धर्म का चौथा लक्षण है-  सीमानोऽनतिक्रमणं यत्तत् धर्मम्"सीमा या मर्यादा का अतिक्रमण न करना धर्म है।सब अपनी मर्यादा में चलें।स्वकीय कर्तव्य में तत्पर रहें।उसका उल्लंघन कभी न करें।

(५ )- पांचवां लक्षण -जो प्राणीमात्र का कल्याण करने वाला कर्म है,जिससे प्राणीमात्र का हित हो,किसी का अहित न हो उसे धर्म कहते हैं।
यथा य एव श्रेयस्कर: स एव धर्म शब्देन उच्यते,मीमांसा भाष्य सूत्र १२ 
जिस काम से सबका कल्याण हो उसे धर्म शब्द से कहा जाता है।
इसलिए पुराने लोग प्रात: काल उठते ही ऊंचे स्वर से प्रार्थना करते सुनाई देते थे-
हे भगवान सबका भला,सबके भले में हमारा भी भला।।

(६)  - धर्म का छठा लक्षण है-
योग के द्वारा आत्मदर्शन करना,अपने आपको पहचानना।
मैं क्या हूं, मैं संसार में क्यों आया हूं मेरे जीवन का उद्देश्य क्या है।
इस जीवन के पश्चात क्या होगा इत्यादि,अत: "अयं तु परमोधर्मोयण्योगेनात्मदर्शनम्"
परन्तु आज संसार अन्य वस्तुओं को जानने में लगा है ।अपना पता ही नहीं।

(७) - सांतवा धर्म का लक्षण है*-परमात्मा को सर्वज्ञ तथा सर्वव्यापक जानकर सब प्रकार के पापों से बचना,यथाशक्ति अपने आप को सब बुराईयों से बचाना चाहिये यही धर्म है।

  (८) - धर्म का आठवां लक्षण है*-विश्व की सेवा करना तथा परोपकार करना तथा किसी को किसी प्रकार से भी दु:खी न करना, यथा

  "परोपकार: पुण्याय पापाय परपीडनम्" दूसरों का उपकार करना पुण्य और दूसरों को दु:ख देना पाप है।

(९) धर्म का नवां लक्षण है-
वेद स्मृति सदाचार: स्वस्यच प्रियमात्मन:।
एतच्चतुर्विधं प्राहु: साक्षाद्धर्म लक्षणम्। मनु -२-१२
जो वेदानुकूल है,वेदानुकूल स्मृर्तियों के अनुकूल है, सदाचारी धर्मात्माओं के आचरणानुकूल है; और अपने को प्रिय लगने वाला व्यवहार है,वह धर्म है।

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        🕉️🚩 आचार्य भर्तृहरि  - वैराग्य शतकम  🕉️🚩

    🌷 भोगा न भुक्ता वयमेव भुक्ता, तपो न तप्तं वयमेव तप्ता:। कालो न यातो वयमेव याता: तृष्णा न जीर्णा वयमेव जीर्णा:।

💐 अर्थ  :-  हम सांसारिक विषय भोगो का उपयोग नहीं कर पाये, अपितु उन भोगों को प्राप्त करने की चिन्ता ने हमको ही भोग लिया ।हमने तप नही किया ।बल्कि आध्यात्मिक, आधिभौतिक, आधिदैविक ताप हमको ही जीवन भर तपाते रहें ।भोगों को भोगते- भोकते हम काल को नही काट पाये, प्रत्युत काल ने हमको ही नष्ट कर दिया ।इसी प्रकार भोगों को प्राप्त करने के लिए तृष्णा तो बुढ़ी नही हुई अपितु हम ही बूढ़े हो गये । 

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              🕉️🙏ओ३म् सादर नमस्ते जी 🕉️🙏
             🌷🍃 आपका दिन शुभ हो 🌷🍃

दिनांक  - - २१ जुलाई  २०२०
दिन  - - मंगलवार 
तिथि  - - प्रतिपदा 
नक्षत्र  - - पुष्य 
पक्ष  - - शुक्ल 
माह  - - श्रावण 
ऋतु  - - वर्षा 
सूर्य  - - दक्षिणायण 
सृष्टि संवत्  - - १,९६,०८,५३,१२१
कलयुगाब्द  - - ५१२१
विक्रम संवत् - - २०७७
शक संवत्  - - १९४२
दयानंदाब्द  - - १९६

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  🔥ओ३म्🔥

          🕉🚩 आज का संकल्प पाठ 🕉🚩

   
  (सृष्टि संवत् - संवत्सर-अयन - ऋतु- मास-तिथि- नक्षत्र)🔥💥🌟☀️

    ओं तत्सद्।श्री व्रह्मणो दिवसे द्वितीये प्रहरार्धे सप्तमे वैवस्वते मन्वन्तरे अष्टाविंशतितमे कलियुगे कलिप्रथमचरणे ,{ एकोवृन्दः षण्णवतिकोटि: अष्टलक्षानि त्रिपञ्चाशत्सहस्राणि एकविंशत्युत्तरशततमे ( १,९६,०८,५३,१२१) सृष्टिसंवत्सरे } { पच्चसहस्स्राणि एकविंशत्युत्तरशततमे ( ५१२१ ) कलियुगे } { सप्तसप्तत्युत्तर द्विसहस्रतमे ( २०७७) विक्रमसंवत्सरे } {षण्णवत्यधिकशततमे (१९६) दयानंद संवत्सरे }  रवि दक्षिणायाने, वर्षा ऋतौ, श्रावण मासे, शुक्ल पक्षे, प्रतिपदा तिथि, पुष्य नक्षत्रे, मंगलवासरे, तदनुसार   २१ जुलाई २०२०
जम्बूद्वीपे,  भरतखण्डे आर्यावर्त्तान्तरगते .........प्रदेशे ,........जनपदे.. ..नगरे......गोत्रोत्पन्नः....श्रीमान. (पितामह)....(पिता)...पुत्रस्य... अहम् .'(स्वयं का नाम)....अद्य  प्रातः कालीन वेलायाम्  सुख शांति समृद्धि हितार्थ ,आत्मकल्याणार्थ ,रोग -शोक निवारणार्थ च यज्ञ कर्मकरणाय भवन्तम् वृणे।

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🌷🍃🌷🍃 ओ३म् सुदिनम्🌷🍃🌷🍃 ओ३म् सुप्रभातम्🌷🍃🌷🍃 ओ३म् सर्वेभ्यो नम:

आज का दिन 21.07.2020 आप और आपके परिवार को मंगलमय हो

🇮🇳भारत माता की जय🇮🇳
🙏🇮🇳जय हिन्द💐🇮🇳
   💐🙏वंदे मातरम्🙏💐
   🌏वसुधैव कुटुम्बकम् 🌏

जीवन में आपसे कौन मिलेगा, ये समय तय करेगा ,

जीवनमें आप किस से मिलेंगे,

ये आपका दिलतय करेगा ,
    परंतु
जीवन में आप किस-किस के दिल में बने रहेंगे,
 यह आपका व्यवहार तय करेगा!                    

मैं हूँ उनके साथ, खड़ी जो सीधी रखते अपनी रीढ़...
कभी नहीं जो तज सकते है,अपना न्यायोचित अधिकार,कभी नहीं जो सह सकते है,शीश नवाकर अत्याचार,
एक अकेले हों या उनके,साथ खड़ी हो भारी भीड़;
मैं हूँ उनके साथ, खड़ी जो सीधी रखते अपनी रीढ़... 
कामयाबी हो गई तो बेवकूफी पर भी नाज है, और नाकामी हुई तो अक्ल भी शर्मिन्दा है! जिंदगी सम्भालने के लिये पूरी जिंदगी पड़ी है,अभी तो वह लम्हा सम्भालना है जहां जिंदगी खड़ी है,फिर से शुरुआत करने में,कभी मत घबराना,क्योंकि इस बार शुरुआत,शून्य से नहीं,अनुभव से होगी,हमारी काबलियत से अधिक मिला हो,फिर भी हमें सब्र नहीं,बरसों की तो हम सोचते हैं, पर,अगले पल की ख़बर नहीं!

                                     💐🌹🇮🇳🙏🇮🇳🌹💐

               🙏🕉🙏 कृण्वन्तोविश्वमार्यम्  🚩🚩🚩🚩🌵🙏

                      जय आर्यावर्त 🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳 जय भारत

समस्तीपुर कार्यालय से राजेश कुमार वर्मा द्वारा गुलशन कुमार की विचारधारा प्रकाशित । Published by Rajesh kumar verma