🔥 ओ३म् 🔥 👉🌹 चिंतन-मनन🌹👈 :गुलशन कुमार

                                        🔥 ओ३म् 🔥

                   👉🌹  चिंतन-मनन🌹👈

                      👉🌹🔥  शुभ रविवार🔥🌹👈

✍️गुलशन कुमार 

नई दिल्ली, भारत ( जनक्रान्ति हिन्दी न्यूज बुलेटिन कार्यालय 13 सितंबर,2020 ) ।

🌷 ध्यान - के अभ्यास से मन की बिखरी हुई शक्तियाँ एक स्थान पर केन्द्रित होने लगती है। आज हम जिस प्रकार के सामाजिक परिवेश में जी रहे है उसमें तनाव, व्यर्थ कि चिन्ता, छोटी-छोटी बातों की उलझन, गलतफहमी के कारण घरेलू परेशानियों से हम ग्रसित है। 

    जिस प्रकार लैंस की सहायता से बिखरी हुई किरणों को एक बिन्दू पर केन्द्रित किया जाता है, उसी प्रकार ध्यान के अभ्यास से मन की बिखरी हुई शक्तियाँ एकाग्र होती है, मन: स्थिति शान्त होती है, चित्त शुद्ध होता, शरीर ऊर्जावान बनता है,तनाव दूर होता है, सकारात्मक विचार बनते है, शरीर में ऐसे रासायनिक परिवर्तन आते है , जो मनुष्य को युवा और तनावमुक्त बनाए रखते है ।

    जब व्यक्ति सम्प्रज्ञात योग का अभ्यास करते-करते परिपक्व स्थिति को प्राप्त कर लेता है तब वह समस्त क्लेशों से छूट जाता है । अर्थात जब योगी परिपक्व अवस्था में पहुँच जाता है, तब उसको अपने वास्तविक स्वरूप का ज्ञान और ईश्वर के भी वास्तविक स्वरूप का परिज्ञान होता है। उस अवस्था में अविधा , अधर्म, कुसंस्कार व समस्त दु:खों की समाप्ति हो जाती है और विद्या, धर्म सुसंस्कार की प्राप्ति होकर उस परमानंद, परमेश्वर, नित्यानन्द की प्राप्ति होती है।            

                                                  🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁

   🌷 योग दर्शन 

    💐 समाधिपाद 

    अथ योगानुशासनम् ॥ १

     योग के शास्त्र को आरम्भ किया जाता है ।

    योगश्चित्तिवृत्तिनिरोध:॥२   चित्त की वृत्तियों का निरुद्ध हो जाना योग है।

   तदा द्रष्टु: स्वरूपेऽवस्थानम्॥३

    चित्त की वृत्तियों के रूक जाने पर आत्मा अपने स्वरूप में ठहर जाता है ।

    वृत्तिसारूप्यमितरत्र॥४

  चित्तवृत्तिनिरोध से भिन्न अवस्था में आत्मा की वृत्तियों के साथ एकरूपता बनी रहती हैं ।

  वृत्तय: पञ्चतय्य: क्लिष्टाक्लिष्टा:॥५

  चित्त में उठने वाली वृत्तिया पांच प्रकार की है, जो कि क्लिष्ट तथा अक्लिष्ट होती हैं ।

   प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मूतय:॥६

 मन में उठने वाली वे पांच प्रकार की वृत्तियाँ प्रमाण, विपर्यय,विकल्प, निद्रा व स्मृति है ।

   प्रत्यक्षानुमानागमा: प्रमाणानि॥७

   "प्रमाण"  नामक वृत्ति प्रत्यक्ष, अनुमान व आगम नामक भेद स्वरूप वाली होती हैं ।

    विपर्ययो मिथ्याज्ञानमतद्रूपप्रतिष्ठम्॥८

    विपर्यय मिथ्याज्ञान है क्योंकि वह पदार्थ के स्वरूप में प्रतिष्ठित नहीं होता ।

   शब्दज्ञानानुपाती वस्तुशून्यो विकल्प;॥९

    शब्द से उत्पन्न ज्ञान का अनुगमन करने वाली ऐसी चित्तवृत्ति जो विषयगत वस्तु के अस्तित्व से रहित होती है,  विकल्प वृत्ति कहलाती हैं ।

 अभावप्रत्ययालमबना वृत्तिर्निद्रा॥१०

   जागृत और स्वपन ज्ञान के अभाव की प्रतीति का आश्रय करने वाली चित्तवृत्ति 'निद्रा ' कहलाती है अथवा जाग्रत तथा स्वप्न के अभाव के कारणभूत तम: ( जड़ता विशेष का अवलम्बन करने वाली वृत्ति निद्रा कहलाती है)
   अनुभूतविषयासम्प्रमोष: स्मृति:॥११

   'पूर्व अनुभव किये गये विषयों कापुन: स्मरण होना' इस स्वरूप वाली चित्तवृत्ति स्मृति कहलाती है ।

   अभ्यासवैराग्याभ्यां तन्निरोध:॥१२

 अभ्यास और वैराग्य के द्वारा चित्त में उत्पन्न होने वाली वृत्तियों का विरोध होता है ।

   तत्र स्थितौ यत्नोऽभ्यास:॥१३

  उन अभ्यास और वैराग्य में से चित्त की वृत्तिरूपी तरंग से रहित प्रशान्त अवस्था में बनाये रखने के लिए जो प्रयास किया जाता है,  वह अभ्यास कहलाता है।

    स तु दीर्घकालनैरन्तर्यसत्कारासेविततो दृढभूमि ॥१४

   पूर्वसूत्र में बताया गया चित्त को निस्तरगं वृत्तिरहित अवस्था में  बनाये रखने का जो अभ्यास है वह दीर्घकाल तक,  लगातार, सत्कारपूर्वक  = प्रेमपूर्वक अर्थात् श्रद्धा, उत्साह और निष्ठापूर्वक अनुष्ठान किया जाने पर दृढ़ अवस्था वाला होता है अर्थात आसानी से भग्न नही होता।

                           🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁

                           🕉🙏 ओ३म् सादर नमस्ते जी 🕉🙏
               🌷🍃 आपका दिन शुभ हो 🌷🍃

दिनांक  - - १३ सितम्बर २०२०
दिन  - - रविवार 
तिथि - -  एकादशी 
नक्षत्र-- पुनर्वसु 
पक्ष  - - कृष्ण 
माह -- आश्विन
ऋतु -- शरद
सूर्य -- दक्षिणायन
सृष्टि संवत्  - - १,९६,०८,५३,१२१
कलयुगाब्द  - - ५१२१
विक्रम संवत्  - - - २०७७
शक संवत्  - - १९४२
दयानंदाब्द  - - १९६

                         🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁

                     🕉🚩 आज का संकल्प पाठ 🕉🚩
                 ----------------------------------

                     (सृष्टि संवत् - संवत्सर-अयन - ऋतु- मास-तिथि- नक्षत्र)

                                         🔥💥🌟☀️
👉🌹🙏🕉️  ओं तत्सद्।श्री व्रह्मणो दिवसे द्वितीये प्रहरार्धे सप्तमे वैवस्वते मन्वन्तरे अष्टाविंशतितमे कलियुगे कलिप्रथमचरणे ,{ एकोवृन्दः षण्णवतिकोटि: अष्टलक्षानि त्रिपञ्चाशत्सहस्राणि एकविंशत्युत्तरशततमे ( १,९६,०८,५३,१२१) सृष्टिसंवत्सरे } { पच्चसहस्स्राणि एकविंशत्युत्तरशततमे ( ५१२१ ) कलियुगे } { सप्तसप्तत्युत्तर द्विसहस्रतमे ( २०७७) विक्रमसंवत्सरे } {षण्णवत्यधिकशततमे (१९६) दयानंद संवत्सरे }  रवि दक्षिणायाने शरद ऋतौ, आश्विन  मासे, कृष्ण पक्षे, एकादशी  तिथि,  पुनर्वसु नक्षत्रे, रविवासरे, तदनुसार १३ सितम्बर २०२०
जम्बूद्वीपे,  भरतखण्डे आर्यावर्त्तान्तरगते .........प्रदेशे ,........जनपदे.. ..नगरे......गोत्रोत्पन्नः....श्रीमान. (पितामह)....(पिता)...पुत्रस्य... अहम् .'(स्वयं का नाम)....अद्य  प्रातः कालीन वेलायाम्  सुख शांति समृद्धि हितार्थ ,आत्मकल्याणार्थ ,रोग -शोक निवारणार्थ च यज्ञ कर्मकरणाय भवन्तम् वृणे।

                        🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁

                      🌷🍃🌷🍃 ओ३म् सुदिनम्🌷🍃🌷🍃

                     🌷🍃🌷🍃ओ३म् सुप्रभातम्🌷🍃🌷🍃

                  🌷🍃🌷🍃ओ३म् सर्वेभ्यो नम:🌷🍃🌷🍃

                       🕉🙏🕉 कृण्वन्तोविश्वमार्यम्  🕉️🙏🕉️ 

         जय आर्यावर्त 🇮🇳जय भारत🇮🇳जय बिहार🇮🇳जय मिथिला

समस्तीपुर कार्यालय से प्रकाशक राजेश कुमार वर्मा द्वारा गुलशन कुमार की विचार प्रकाशित। Published by Jankranti...