🔥योग परिचय आजका शुभ विचार🔥

                🔥योग परिचय आजका शुभ विचार🔥

   ✍️गुलशन कुमार 

समस्तीपुर, बिहार ( जनक्रान्ति हिन्दी न्यूज बुलेटिन कार्यालय 17 सितंबर, 2020 ) ।🌷 योग मुख्यतः एक जीवन पद्धति है, जिसे पतंजलि ने क्रमबद्ध ढंग से प्रस्तुत किया था। इसमें यम, नियम, आसन,प्राणायाम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान व समाधि आठ अंग है। योग के इन अंगों के अभ्यास से सामाजिक तथा व्यक्तिगत आचरण में सुधार आता है, शरीर में ऑक्सीजन युक्त रक्त के भली-भॉति संचार होने से शारीरिक स्वास्थ्य में सुधार होता है, इंद्रियां संयमित होती है तथा मन को शांति एवं पवित्रता मिलती है। योग के अभ्यास से मनोदैहिक विकारों/व्याधियों की रोकथाम, शरीर में प्रतिरोधक शक्ति की बढोतरी तथा तनावपूर्ण परिस्थितियों में सहनश्‍ाक्ति की क्षमता आती है।

     यद्यपि योग मुख्यतः एक जीवन पद्धति है, तथापि, इसके प्रोत्साहक, निवारक और रोगनाश्‍ाक अन्तःक्षेप प्रभावोत्पादक है। योग के ग्रंथो में स्वास्थ्य के सुधार, रोगों की रोकथाम तथा रोगों के उपचार के लिए कई आसानों का वर्णन किया गया है । शारीरिक आसनों का चुनाव विवेकपूर्ण ढंग से करना चाहिए। रोगों की रोकथाम, स्वास्थ्य की उन्नति तथा चिकित्सा के उद्देश्‍यों की दृष्टि से उनका सही चयन कर सही विधि से अभ्यास करना चाहिए । अध्ययनों से यह प्रदर्शि‍त होता है कि योगिक अभ्यास से बुद्धि तथा स्मरण शक्ति बढती है तथा इससे थकान एवं तनावो को सहन करने, सहने की शक्ति को बढाने मे तथा एकीकृत मनोदेहिक व्यक्तित्व के विकास में भी मदद मिलती है। ध्यान एक दूसरा व्यायाम है, जो मानसिक संवेगों मे स्थिरता लाता है तथा शरीर के मर्मस्थलों के कार्यो को असामान्य करने से रोकता है ।

    योग के वास्तविक प्राचीन स्वरूप की उत्पत्ति औपनिषदिक परम्परा का अंग है। तत्व ज्ञान एवं तत्वानुभूति के साधन के रूप में योग का विकास किया गया।

    ''योगश्‍िचत्तवृत्ति निरोधः''

   शरीर एवं मन को स्वस्थ रखने के लिए अष्टाडंग योग की व्याख्या की गई जो निम्न प्रकार है।

      यम- ''अंहिसासत्यास्तेयब्रहचर्यापरिग्रहा यमाः''
अहिंसा, सत्य, अस्तेय,ब्रहचर्य और अपरिग्रह को यम कहा गया है।

      नियम- '' शौचसंतोषतपःस्वाध्यायेश्‍वरप्रणिधानानि नियमाः''
शौच, संतोष, तप स्वाध्याय और ईश्‍वर प्रणिधान ये पांच नियम कहे है।

   आसन- '' स्थिर सुखमासनम्‌''
जो स्थिर एवं सुखदायक हो वह आसन कहा है।

मोटे तौर पर योगासनों को तीन वर्गो में बांटा जा सकता है।

ध्यानात्मक आसन- यथा सिद्धासन, पद्मासन भद्रासन स्वस्तिकासन आदि।

विश्रांतिकर आसन- यथा शवासन, दण्डासन, मकरासन आदि।

शरीर संवर्धनात्मक आसन- सिंहासन, गोमुकासन धनुरासन आदि

       प्राणायाम- ''तस्मिन्‌ सति श्वासप्रश्‍वासयोर्गतिविच्छेदः प्राणायामः''

आसन के स्थिर हो जाने पर श्वास प्रश्‍वास की गति को रोकना प्राणायाम कहा गया है।
 यह बाह्‌यवृति, आभ्यान्तरवृति और स्तम्भवृति तीन प्रकार का कहा गया है।

 प्रत्याहार-'' स्वविषयासम्प्रयोगे चित्तस्य स्वरूपानुकार इवेन्द्रियाणां प्रत्याहारः''

अपने विषयो के साथ सम्बन्ध न होने पर चित्त के स्वरूप का अनुसरण करना इन्द्रियों का प्रत्याहार कहलाता है।

 धारणा-'' देश्‍ाबन्धश्‍िचत्तस्य धारणा''

चित्त (मन) का वृत्ति मात्र से किसी स्थान विश्‍ोष में बांधना धारणा कहलाता है।

 ध्यान- ''तत्र प्रत्ययैकतानता ध्यानम्‌''

उस (धारणा) में वृत्ति का एक सा बना रहना ध्यान कहलाता है।

 समाधि- '' तदेवार्थमात्रनिर्भासं स्वरूपशून्यमिव समाधिः''

जब केवल ध्येय ही अर्थ मात्र से भासता है और उसका स्वरूप शून्य हो जाता है वह ध्यान ही समाधि कहलाता है। 

 उपरोक्त प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि उत्तरोत्तर श्रेष्ठतर अवस्थाएं है।

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              🕉️🙏ओ३म् सादर नमस्ते जी 🕉️🙏
                🌷🍃आपका दिन शुभ हो 🌷🍃

दिनांक  - - १७ सितम्बर २०२०
दिन  - -  गुरूवार 
तिथि  - -  अमावस्या 
नक्षत्र  - -  पूर्वाफाल्गुनी  
पक्ष  - -  कृष्ण  
माह  - -  आश्विन 
ऋतु  - -  शरद्  
सूर्य  - - दक्षिणायन 
सृष्टि संवत्  - - १,९६,०८,५३,१२१
कलयुगाब्द  - - ५१२१
विक्रम संवत्  - - २०७७
शक संवत्  - - १९४२
दयानंदाब्द  - - १९६

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               🕉️🚩आज का वेद मंत्र 🕉️🚩

🌷ओ३म् ये देवानां यज्ञिया यज्ञियानां मनोर्यजत्रा अमृता ऋतज्ञा:। ते नो रासन्तामुरूगायम  द्य यूयं पात स्वस्तिभि: सदा न:।( ऋग्वेद ७|३५|१५ )

💐अर्थ  :- पूजनीय विद्वान्,यज्ञमय जीवन जीने ज्ञानी,यशस्वी देव जन, धर्म के जानने हारे हमको उत्तम ज्ञान का उपदेश करें। हे देवों!आप अनेक सुखों द्वारा सदा हमारी रक्षा करें। 

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                        🕉🚩 आज का संकल्प पाठ 🕉🚩
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          ( सृष्टि संवत् - संवत्सर-अयन - ऋतु- मास-तिथि- नक्षत्र)

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 👉✍️🕉️🌹🙏  ओं तत्सद्।श्री व्रह्मणो दिवसे द्वितीये प्रहरार्धे सप्तमे वैवस्वते मन्वन्तरे अष्टाविंशतितमे कलियुगे कलिप्रथमचरणे ,{ एकोवृन्दः षण्णवतिकोटि: अष्टलक्षानि त्रिपञ्चाशत्सहस्राणि एकविंशत्युत्तरशततमे ( १,९६,०८,५३,१२१) सृष्टिसंवत्सरे } { पच्चसहस्स्राणि एकविंशत्युत्तरशततमे ( ५१२१ ) कलियुगे } { सप्तसप्तत्युत्तर द्विसहस्रतमे ( २०७७) विक्रमसंवत्सरे } {षण्णवत्यधिकशततमे (१९६) दयानंद संवत्सरे }  रवि दक्षिणायने, शरद् ऋतौ, आश्विन मासे, कृष्ण पक्षे, अमावस्या तिथि,  पूर्वाभाद्रपद  नक्षत्रे, गुरूवासरे, तदनुसार १७ सितम्बर २०२० 

जम्बूद्वीपे,  भरतखण्डे आर्यावर्त्तान्तरगते .........प्रदेशे ,........जनपदे.. ..नगरे......गोत्रोत्पन्नः....श्रीमान. (पितामह)....(पिता)...पुत्रस्य... अहम् .'(स्वयं का नाम)....अद्य  प्रातः कालीन वेलायाम्  सुख शांति समृद्धि हितार्थ ,आत्मकल्याणार्थ ,रोग -शोक निवारणार्थ च यज्ञ कर्मकरणाय भवन्तम् वृणे।

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                      🌷🍃🌷🍃 ओ३म् सुदिनम्🌷🍃🌷🍃

                     🌷🍃🌷🍃ओ३म् सुप्रभातम्🌷🍃🌷🍃

                    🌷🍃🌷🍃ओ३म् सर्वेभ्यो नम:🌷🍃🌷🍃

                          🕉️🙏☪️ कृण्वन्तोविश्वमार्यम् 🕉️🙏☪️ 

            जय आर्यावर्त 🇮🇳 जय भारत🇮🇳जय मिथिला🇮🇳जय बिहार

समस्तीपुर कार्यालय से राजेश कुमार वर्मा प्रकाशक द्वारा गुलशन कुमार की विचार प्रकाशित । Published by Jankranti...